top of page

النصوص على لوحاتي

بواسطة رولاند بورود

حول إنكار سان بيير

Portrait-rb_edited.jpg

إنكار القديس بطرس.

في رامبرانت، ما يوجد، والذي يمسني، هو هذا الضوء الذي يشرق من الظل، والذي لا يبدو أنه يأتي من أي مصدر. كما أنتجها الموضوع نفسه.

في مجموعة الصور الذاتية المهيبة التي تتخلل تجربته التصويرية، ولكن أيضًا في عدد من اللوحات والنقوش الكتابية، وحتى The Night Watch، أتذكر لوحة أذهلتني خلال زيارتي الأخيرة لمتحف ريكس، والتي لاحظتها. لم ألاحظ ذلك من قبل رغم إقامتي المتكررة (اللقاء بالعمل هو نتيجة الصدفة والنضج).

إنكار القديس بطرس.

هذا هو المشهد الذي يرفض فيه القديس بطرس أن يعترف بوجوده بعد القبض على المسيح. لا شك أنه خائف... وكل شيء يحدث خارج الشاشة... لا أعلم... المسيح، من الخلف، صورة ظلية داكنة، في المقدمة، يحتل مثلثًا كبيرًا في أسفل يسار اللوحة، كما لو كان ممتصًا ، مرتبكًا مع ظلي المسقط والمحمول. كما لو كنت أنا. أنا المتفرج، أنا المسيح.

أرى بيير، لا أرى سوى بضع نقاط تضيء الجبهة، والأنف، واليد المرسومة، بالكاد تقال، غير المكتملة بشكل رائع، في حركة تراجع تحاول محو نفسها في اللوحة، بينما يضيء الخادم بشمعة مخبأة بجواره. بيده اليمنى المعطف الأبيض، والوهج الأصفر، كما لو كان ينكر إنكاره، ومن خلال الرسم مرة أخرى، يحاول أن يذوب في ضوء أخضر ولكن ذهبي، في هذا الشفق حيث لا يمكن قول أي شيء سوى الخوف، من خلال التواضع.

كل شيء هناك. ألم الخيانة، ألم الخيانة، الندم، الغفران. حميمية المشهد، وغياب الحكاية، ونقاء الفضاء، وهذا الإطار الغريب، وهذا الضوء الذي لا نعرف من يحمله، يفتحنا على الدراما التي يتم لعبها.

الاثنين 17 أبريل


أعيد قراءة المقابلة حول رامبرانت للتصحيح. أنا عائد من أمستردام. شاهدت المعرض. تمت مشاهدته أو إعادة مشاهدته The Denial. الانطباع لم يعد هو نفسه. لا يمكنني التعرف على الجهاز المعروض حاليًا في الجدول الموضح أعلاه.

هل هناك واحد آخر، ربما رسم تخطيطي؟ نظرًا لأن متحف Rijksmuseum مغلق بسبب العمل، فلا يمكنني التحقق من ذلك. ومع ذلك، ليس المسيح هو الذي يقف في الظل ومن الخلف في الزاوية اليسرى السفلية من اللوحة، بل جندي روماني، من الجانب، يجلس بلا مبالاة على درابزين ولا يبدو مهتمًا كثيرًا بالمشهد.

إذا لم يكن في الضوء فلا يمكننا أن نقول أنه تمت معالجته في صورة ظلية، بل تم تحديده ببساطة بضربات سوداء كبيرة. والباقي، الذي يتوافق تمامًا مع ذاكرتي، بالنسبة للانطباع العام، يُظهر مع ذلك المسيح في الخلفية وهو يبتعد، ويستدير كما لو كان يتحقق من دقة تنبؤاته: "سوف تخونني ثلاث مرات قبل أن يصيح الديك. »

أنا دمرت قليلا. هل أنا شاهد سيء؟ ما هي الخدعة التي يلعبها عليّ هذا الطيب فان راين؟ هل كان سيصنع مخرجًا لا ينضب يقود المتفرج إلى الجزء الخلفي من اللوحة، نحو المسيح، هل يكون، المتفرج، أحد هذه الوجوه التي تغلق التكوين وواحدة تستحضر ملامح الفنان الخاصة، مما يجبره على الالتفاف؟ الفضاء من الداخل إلى الخارج كما يفعل الجورب؟

كان هذا الجندي يعرف كيف يخدم انعكاس بيير في عيون الجندي... من يدري...

هل اخترعت رامبرانت من الصفر، ومن كل الأحلام؟

CRB2-def-16.jpg

©2025 بواسطة إتيان بورود

bottom of page